千年的微笑(二)

到柬埔寨值得去的是暹粒，到暹粒为了看吴哥。很多人是抱着见见奇迹的态度去的，去过的人评价有的是“不过如此”，有的人是“没意思”，有的却是“惊艳”。各种评价都有自己的道理，如果你不喜欢古迹，去了就是走马观花；如果你不喜欢宗教起源，故事就是催眠曲；如果你不喜欢“破败”，“废墟”就是一堆乱石头。

我喜欢古旧的东西，并不是我有多喜欢历史，也不是我有多喜欢战争，而是我喜欢那种经年累月后沉淀的厚重，在沧桑中依稀可见的繁盛，以及那种在追忆过程中对古人的敬佩。

暹粒的古迹很多，从古老的崩密列到著名的吴哥，从浩大的比粒寺到精巧的女王宫，从“母庙”回廊浮雕的故事到民俗文化村的现代演绎，一切都在回顾高棉盛世之中……

吴哥的各景点，除了崩密列和洞里萨湖外，可以一票通用，有效期1天，3天，10天。票价USD62(10天)，需在售票处现场拍照做票（照片好难看，对于高个儿来说，基本拍到的是脖子）。在各景点前有人查验（看不顺眼可能会被刁难，小费可以解决）。

外界所说的吴哥窟，其实是指的是小吴哥，有护城河，城为长方，四个门，五个塔，三层高，下方上圆，塔之间有游廊相连。因为是皇城遗迹，在进出时也有讲究。从护城河到寺顶分别代表海洋、山脉、地狱、人间、神境五个层面。据说小吴哥的日出和日落很美，但天公不作美，我在的前几天都是阴天，只能看到乌云。站在寺的最高端透过石柱之间西望，可以看到远处的林海，和西城门外的全景。国家博物馆的介绍有说在每年春分那一天，日出的光线正好与寺尖的角度相重叠，甚是震撼。感叹古人的智慧，怎么可以计算得如此精确（原谅我的英文之差、地理知识不够扎实，我听了两遍也没明白是在哪个时间点怎么交织重叠的

小吴哥外有开阔的空场，我们去的时候正好赶上有大型活动，很多穿校服的学生聚集于此，可惜是我们要赶行程，没能一探究竟。

小吴哥的回廊、塔顶、石柱窗栏

比起小吴哥的湖光山色，巴戒寺的佛像更吸引人。建于12世纪的通王城，是大家所熟知的大吴哥，高高的木梯之上是圆形的顶层，象征“慈、悲、喜、舍”的四面佛，个个都面带笑容。这些笑容不仅有开心的微笑，还有嘲讽的似笑非笑。经过近千年的风霜洗刷，烈日暴晒，仍不失丝丝笑意浮现。这是众人嘴中的“高棉的微笑”。

千年屹立与此，从未改变的高棉微笑

游人很多，不喜欢人挤人的感觉 ，下来坐在路对面的茶水摊上，喝着芒果百香果饮料，吃着炸土豆块，看着过往的游人，仰望巴戒寺“苔痕上阶绿”的西门全景，逗着溜达来几只白鹅，除了太热，心满意足……看到斗象台四周的大象雕刻和那大片绿草地，仿佛回到古时斗象的激战中。胜出的大象作为皇帝的战骑，与皇帝南征北战、冲锋陷阵；战败的则要作为劳力运输物资。可是谁又知道，胜出到底是福是祸？战死在沙场上的机率也不小，比起做苦工，失去性命的可能性要大的多。通王城的南城门外的大道两侧是大型的石雕塑像，面相有点凶，却让人安心。、车多，和古城内完全两个模样。

画一样的古皇城，什么文字都无法精准形容

女王宫，相比吴哥的气势，很小，很精美。红砂岩石阳光下熠熠生辉，精巧的雕功，细致又独特，经过千年却依然让人神往。难怪被称为“吴哥艺术宝石”。如画框般的门，需要低头才能穿过。依在门框，看看门上梁的雕工图案，自己也在不知不觉中融入“浮世绘”中。

巧夺天工

塔普伦寺，与其说它的故事吸引人，不如说它的树更让人着迷。这些千年古树，即便经历雷暴、战争，屹立不倒。让它们的根深深扎进寺庙的顶篷，与寺庙合而为一。我们看到的“母庙”不仅有历史，还有这些参天大树的根须。柬埔寨人给这些树起了个很好听的名字叫“金银树”。风起树叶沙沙作响。寺庙的倒塌的墙，残垣断壁中有高棉盛世时工匠的信仰。那些不经意间很难发现的沿壁中藏着的菩萨佛像。导游小哥说，如果第一眼可以看到这些菩萨像，说明很有佛缘。大家都在努力寻找时，有人为发现而雀跃，有人还未找到而焦急，小哥又说，这是缘分，有缘即可以见到。旁边阿姨问我看到没有，我点头（导游还没做介绍时已经看到，只是没有想到意义深远）。

 “母庙”的金银树

与那些游人如织的著名景点相比，我更喜欢比粒寺。这是变神的地方。从人到神，在这里，在火葬那一刻转换身份，多少有点令人向往。这里损坏得有点严重，正在修复。台阶很陡，需手脚并用。站在顶端，遥看远处的山，蓝天白云近在眼前。这里的狮子、大象因年久，模样已不再清晰，身上的花纹也棱角尽失。大象的鼻子都不知去向，却仍傲立在天际之间。从大门处看上去，映在蓝天之中，千年过去，它们依然骄傲潇洒，圣者气质未曾改变。

因时间久远，狮子已变得柔和

比粒寺

神牛，因年久越发慈祥

中国援建的周萨神庙，相对小，游人少

因为还有近两天的自游活动时间。本来打算包车去崩密列和荔枝山及洞底萨湖。因为一些其他原因，未能成行。然而有舍有得，柬埔寨国家博物馆和柬埔寨民俗文化村之旅，并未让我觉得遗憾。这两个地方值得一去，特别是在天天看“黑黑的大石头”审美疲劳时，那里让我们从学术上了解高棉的历史和文化。博物馆不允许拍照，每个地方配有多种语言的介绍，有时间可以听一听（有些有中文、韩文和日文的，全部都有英文，不要问我为什么有韩文，因为韩国人在柬援建了很多项目。路上有见到小广场上立着韩文的纪念碑）。二楼的千佛厅是我最喜欢的地方，那里收集了很多佛头，还有制佛雕像的工具，有一小块地方可供参拜。

国家博物馆大堂的头像

回廊中间是水池，朴素的“国家”博物馆

千年的木雕刻

民俗文化村是个小型的柬埔寨，呈现柬埔寨的人文。现场有民俗表演，值得一看。售票处会提供表演节目时间表给游人。都说下午二点以后更热闹，因为表演更多。我们是上午去的，人少，适合静下心来慢慢看。逛到下午，几乎一天的时间并没有尽兴。在民俗村了解了洞底萨湖的大致情况，没去可能也未必是坏事。

文化民俗村内仿制版“纳加”

巴肯山的日落是大多数游客的首选。每天限300人，不能预约，只能摆队。下午山上的人不下来，下面的人就不能上去。那天多云，队伍摆得看不到头。讲真，日出日落，看得太多，不觉得惋惜。就放弃排队，一路走下来。

神像、佛头、宝石被盗

几日中，看到不少欧洲人坐在景区的石阶上，翻着手中的柬埔寨介绍，时不时抬头看看眼前的古迹，摸摸身边的黑石头，似有似无的满足感跃于眉眼之间；一个人脱团行走在古城门之外，也见过几个外国人驶着摩托在护城河的大桥上飞驰；更能感受到欧美人狂奔扑向城中雕塑的满脸兴奋。他们对古迹有我们没有的执着，他们可以全身心地融入到古代的氛围中，他们不介意任何表现他们兴趣的方式。而我们，只有慢慢地走，静静地看，细细地体味这一切，怕太过激的行为惊动了先辈们的杰作……

不好意思，今天因照片多，文字也多，写得有点长。