柬埔寨10天自由行(三)-吴哥古迹(上)

        全世界的人来柬埔寨旅行的目的就是看吴哥古迹。 吴哥的票价今年2月起就涨了，目前1日票是32刀，2日票是62刀，3日票是76刀。嘿嘿，吴哥旅游局的大数据分析也很到位嘛！这个票价体系算是抓住游客心理了。 来吴哥看看的人，一般三天票就足够了。 

        来吴哥看什么？身边有的朋友说来过很失望，都是些破石头，断头断手的，没什么好看的。嘿嘿！这就是做攻略和不做攻略的区别。 

        去之前，在网上买了这本书做功课。下文有些知识也是借鉴这本书的。 

             看吴哥主要欣赏婆罗门神教风格的建筑（当地导游说印度认为柬埔寨是他们的国土，理由就是婆罗门教是印度的。而在柬埔寨的历史上，，个人觉得这就是他们后来改信的原因了）。

            高棉建筑的精华就在于欣赏"门楣风格(lintel style)" 和“沙岩（sand stone)”材质了。吴哥鼎盛时期的雕刻代表都在以神话故事为内容的门楣上。欣赏门楣浮雕一定要去外圈的女王宫看，一方面那边的雕刻非常精细，保存完好，另一方面女王宫的门楣雕刻刚好在齐眼高度，方便欣赏。（由于行程不便及功课没做仔细的原因，女王宫竟没去成，看了别人发出来的照片，啧啧！） 。吴哥群里有雕刻的建筑基本都是高棉特产沙岩材质，沙岩石松软且可吸水，方便艺术家们雕刻。但还有种是红沙岩，比较硬，吴哥人就把他们用作路基石。小吴哥城入口处那条长长的“那伽蛇步行桥”就是红沙岩的材质。

            吴哥建筑技巧方面使用的是石灰砂浆，埃及金字塔，中国长城和著名的罗马大道也都采用了石灰灰泥这种方式。 寺庙的建筑材质里还有高棉砖，这些砖一般是30*15*7cm,有的砖则是混合了蔬菜和石灰的。 远郊寺庙建筑里有的会呈现铁红色，那是混有东南亚特产的铁矾土（laterite）砌成的砖。（书上说这种铁矾土在泰国寺庙用的比较多，吴哥用的还是相对较少的）。女王宫那里有比较多铁矾土砖砌建筑。  而一般的木结构元素在吴哥文化里表现的比较少， 绘画元素就更少了， 即便有一些，也是后来修缮和修复的时候加上去的。  

           攻略上建议游吴哥古迹分三圈走：小圈（寺庙密集点的部分），大圈（皇家浴池，变身塔，塔逊寺，涅盘宫沿线）和外圈（荔枝山，女王宫，崩密列等）。

              吴哥建筑另外一个特点是每个寺庙有四面门，而且门神是一模一样的， 从平面图来看，是大大小小的连环套四边形啊！自由行的一定要下个GOOGLE MAP, 尤其小圈，一定要问清楚从哪个门进的，就要从哪个门出去。 大圈还好，虽说要迷了路，会走好久，但人家旅游局的观光服务做的好，只开一个门，出一个门，就不怕迷路了~~~！

                而我这个路盲，就被绕懵了，大大小小走过的寺庙当时感觉差不多，回国后，照片跟寺庙也对不上号，梳理下思路，其实还是应该按照逻辑特色去参观吴哥古迹会更有收获些。下图是按照建立时间顺序排列的寺庙特点图：

        这么一整理就清楚多了，原来这些大大小小圈的吴哥城、吴哥窟与周围寺庙群是由近20位吴哥王朝的国王，在9世纪到15世纪数百年间，在的“神王思想”之下穿插兴建。难怪，参观的时候，同一地点及附近的古迹，其宗教，历史，雕塑，图案风格均不同。 再加上迷路~~~哎！

        回过头来再看看照片，记忆片段立即清晰如昨了。还是按大小圈和外圈的分类来记录吧。

小圈部分： 

          小吴哥：即看日出的那5座塔的所在，是吴哥窟的精华部分。 是苏利耶跋摩二世所建，由于他信奉的是湿婆（这部分历史可以回到第一部分吴哥博物馆回放），所以建筑风格完全是印度婆罗门教的风格。

            参观小吴哥，建议跟早上看日出联在一起去（我是5月底去的，刚好雨季，大多时间是看不到蛋黄的，乌云太厚，可惜！），4点30左右出发，到那里5点30分（抢位子的可以再早点儿），到6点30分，就可以看完最美的日出了，接着在周边的小摊贩那里吃个早饭，就可以静静地逛内城了。清晨，人静，空气清新，慢慢地在古迹里穿梭，与千年古英雄对话，灵魂穿越，多么美妙的感受，更重要的是可以成功避开人头攒动的人流和旅游团哦！ 

            婆罗门教神话故事：乳海翻腾（churning of the sea of milk)---神魔大战1000年争夺不死灵药的故事（具体故事内容，吴哥博物馆有详细讲解）。修罗神在四手毗湿奴神（中间的那位）的带领下和阿修罗魔各自拽着那伽蛇的头和尾，在乳海中争斗了近千年（看起来像是拔了千年的河），终于把海水搅干，露出了不死神药。而最终，修罗神在美妙飞天仙女的帮助下（就是用了美人计嘛）打败了阿修罗魔，取得了不死灵药。 

         这个神话专门拎出来放在这里解说，是因为这个元素在整个吴哥王朝浮雕建筑中普及度非常高。 小吴哥城一层入口处的大版面浮雕就不必说了。各个寺庙的入口处的神兽，修罗和阿修罗的雕像都能看到这个神话故事的掠影。 即便在暹粒城区和金边皇宫附近行走，也有机会看见。

         小吴哥城的第二阶层，是个超大的四方形的“十字回廊”（cruciform clositer).十字回廊十分壮观，它的每一个部分都是一个无水的蓄水池，据说是接“天水”净身所用。蓄水池下均有排水通道直通外面的莲花池塘，意为国王仁慈，将圣水分享给子民共享。 

            这个像小山一样的建筑是小吴哥的最高层-登天塔，也就是5座塔的所在地，是国王参拜神灵的场所。“见神”本就是极为困难的事情，即便是国王，也要通过窄梯，陡坡（近50°）来增加难度和神圣感。这一般人，没有一定的平衡感，很容易摔下来的。 据说每年都会有游客在这个地方发生安全问题，逼得当地旅游局另造了木头阶梯来代替石梯，一方面是保护文物，另一方面也可以预防游人出现意外。登天塔有四面，上去后可以完整地看到整个小吴哥的全景。

        巴戎寺是去吴哥必参观不可的地方，著名的“吴哥的微笑”就出自那里。其实巴戎寺总共有49个四面佛像，近200张微笑面容朝向四个方位，据说佛像原型就是阇耶跋摩七世国王本人。 想必是国王在开悟到佛法的真谛后，流露出淡定从容的表情吧！在我看来，这些佛像群更适合做相框背景群，不管从哪个窗口拍出的照片，都是妥妥的大片啊！去的时候，赶上了旅行团出动的时刻，各式各样的相框背景下，留下了千姿百态的造型。而旁边，巨大的神灵微笑着怜爱地看着这一幕，MG！满满的都是暖心啊！

        塔布笼寺（Ta Prohm),就是古墓丽影的拍摄地，"参天古树和建筑浑然一体，建于1186年，入口是一条狭长的林荫道，两旁则是高耸的树木。树根已经深深地扎入建筑的缝隙里。 这里是建筑与树木和谐的典范，有着无与伦比的宁静与和谐"--这是网上的介绍。  我去的时候刚赶上游客高峰，狭长的林荫道满压压的都是排队拍照的游客。 各路旅游团的导游立马变身秩序维护者和摄像师。时不时洞内还有人头涌出。好一幅热闹集市的景象！而另日，我在大圈里无意中撞入的塔逊寺却着实让我找到了这种“建筑与树木的宁静和和谐”，留作下篇介绍. 

         巴肯山是建筑群中年代比较早的寺庙，所以，山上四方仍供着湿婆的象征--林伽（即生殖器）。 但它受中外游客青睐却是因为它是看日落的最佳地点。小圈逛完，下午4点左右就可以赶往巴肯山了，山不算陡，大约需20分钟即可到山顶。 在旺季时，早到需要占拍照最好的位子，淡季却不用。 因为下雨，日落是经常看不到的！我在山上等了2个小时，喷了多少防蚊花露水还是被红蚂蚁咬了包（防了蚊子防不了蚂蚁）。眼看着乌云飘来，一阵雨下来，只能遗憾地欣赏远处的那丝儿落日晖了。 

        小圈里的寺庙群太多，由于行程原因，最终只去了上面这些热门精华景点。走的时候路过斗象台，远看着也很有特色，是高棉国王和贵族娱乐的地方。为免审美疲劳，大圈和外圈的精华就留下一篇讲了！